Význam slova "AL-KHAM-SA"
Vše začalo u proroka Mohameda, který přišel šířit víru v Boha do města Mediny.
To však nebylo pochuti tamním beduínům a rozhodl, že musí zemřít. V noci vnikli do Mohamedova domu –
prorok však nečekal, 
už dávno měl nachystané koně a vrahům
unikl. Pronásledovatelé předpokládali, že se dal severním směrem. Mohamed však zvolil jinou taktiku –
se svou družinou prchal nejprve na jih. Mlčenlivá poušť, jezdci v sedlech ženoucí koně, strach ze smrti
v zádech a klenba hvězdné oblohy nad hlavou – tak vypadala Hidžra, památná noc 6. července roku 622,
počátek islámského letopočtu a – jak se později ukázalo – i jedno z nejdůležitějších dat v dějinách
chovu koní…
Zvířata cválala po několik dní, chlad noci se střídal s poledním žárem, žhavé slunce se opíralo do
jejich zpocených, vyčerpaných těl, štvanci na jejich hřbetech je však nelítostně pobízeli dál. Konečně
prorok zavelel k odpočinku a přikázal napojit koně z nedaleké říčky. Mohamed sledoval, jak se vysílená,
žízni sužovaná zvířata hrnou k vodě a v té chvíli dostal rafinovaný nápad: aby si ověřil bezpodmínečnou
poslušnost, vydal z malé trubky signál svolávající nejen poutníky, ale i koně k dalšímu pochodu! Ze
stáda valícího se k napajedlu se oddělilo pět klisen. Aniž svlažily pysky, vrátily se k svému pánovi.
Unešený Mohamed v tom spatřil šťastné znamení a rozhodl se,
že na těchto koních postaví velkolepý chov. Honosně je označil jako „klisny Prorokovy“, přidělil jim
tajemná jména Sak-La-We (což volně přeloženo znamená „ta, která v mládí trpěla těžkou zkouškou“),
Ku-Hai-Lan, U-Bai-Ian, Had Ban a Ham-Da-Ne (všechna ta jména obsahují chválu či ocenění). Do historie
klisny vešly též pod současným legendárním názvem Al-Kham-Sa neboli „Všech pět“…Pouhá minuta v hloubi
nekonečného prostoru a času, zdánlivá náhoda kdesi v arabské poušti zcela zásadně rozhodla o vývoji
chovu koní na této Zemi pro následující tisíciletí.
(výpis z knihy – Slavní koně, Ing. Zdeněk M a h l e r )
